Kardeşler Giyim - Hz.Muhammed`in Doğumu

Hz.Muhammed`in Doğumu

Bildiğiniz gibi, önümüzdeki Cuma akşamını Cumartesiye bağlayan gece Mevlit Kandili, yani Peygamberimiz Hz. Muhammed (SAS)’in doğum günü. Peygamberlerin sonuncusu, Kur’an’daki ifadeyle “Alemlere rahmet olarak gönderilmiş” bir peygamber olan Hz. Muhammed, bundan 1436 sene önce dünyaya geldi.

Mevlid-i Şerif’in yazarı Süleyman Çelebi, Peygamberimizin doğduğu anı şöyle resmetmektedir:

Amine hatun Muhammed annesi

Ol sadeften doğdu ol dür danesi

Çünki Abdullah`dan oldu hâmile

Vakt erişdi hefte vü eyyam ile

Hem Muhammed gelmesi oldu yakîn

Çok alametler belirdi gelmedin

Ol Rebiul evvel ayı nicesi

On ikinci gice isneyn gecesi

Ol gice kim doğdu ol hayrûl beşer

Anesi anda neler gördü neler

Dedi gördüm ol Habibin ânesi

Bir acep nur kim güneş pervanesi

Berk urup çıktı evimden nagehan

Göklere dek nur ile doldu cihan

Gökler açıldı ve feth oldu zulem

Üç melek gördüm elinde üç alem

Biri meşrık biri mağribde anın

Biri damında dikildi Kâ`benin

Bildim anlardan kim ol halkın yeği

Kim yakin oldu cihana gelmeği

Bildim anlardan ki ol halkın beyi

Kim yakın oldu cihanâ gelmeyi

İndiler gökten melekler saf ü saf

Kabe gibi kıldılar evim tavaf

Hem hava üzre döşendi bir döşek

Adı Sündüs, döşeyen anı melek

Çün göründü bana bu işler ayân

Hayret içre kalmış idim ben hemân

Yarılıp çıktı divardan nagehan

Geldi üç huri banâ oldu ayan

Bazıları derler ki ol üç dilberin

Asiye`ydi biri ol meh-peykerin

Biri Meryem hatun idi aşikâr

Birisi hem hûrilerden bir nigâr

Geldiler lutf ile ol üç mehcebin

Verdiler bana selam ol dem hemin

Çevre yanıma gelip oturdular

Mustafayı birbirine muştular

Üç alem dahi dikildi üç yere

Her birisin edeyim nerden nere

Dediler oğlun gibi hiç bir oğul

Yaradılalı cihan gelmiş değil

Bu senin oğlun gibi kadri cemil

Bir anâya vermemiştir ol Celil

Ulu devlet buldun ey dildare sen

Doğuserdir senden ol hulki hasen

Bu gelen ilm-i ledün sultanıdır

Bu gelen tehvid-i irfan kânıdır

Bu gelen aşkina devreyler felek

Yüzüne müştakdürür ins ü melek

Bu gice ol gicedir kim, ol şerif

Nur ile alemleri eyler latif

Bu gice şâdân olur erbâb- dil

Bu giceye can verir eshab-ı dil

Rahmeten lil`alemindir mustafa

Hem şefiu`l-muznibindir mustafa

Vasfını bu resme tertib etdiler

Ol mübarek nuru tergib ettiler

Amine eder çü vakt oldu tamam

Kim vücuda gele ol hayrül enam

Susadım gayet hararetten kati

Sundular bir cam dolusu şerbeti

Şerbeti karşımda tutdu hûriler

Bunu sana verdi Allah dediler

Kardan ak idi ve hem soğuk idi

Lezzeti dahi şekerde yok idi

İçtim anı oldu cismim nura gark

Edemedim kendimi nurdan fark

Geldi bir ak kuş kanâdiyle revan

Arkamı sıvadı kuvvetle heman

Doğdu ol saatte ol sultan-ı din

Nura gark oldu semavat ü zemin

Sallü aleyhi sellimü teslima

Hatta tenali cennetten ve naima

Tarih kitaplarında Hz. Muhammed’in doğduğu gece ve hatta an ile ilgili olarak aktarılan bilgilerin manzum bir şekilde ifadesi olan bu beyitler, Hz. Muhammed’e Türk Milleti’nin vermiş olduğu değeri gösteren değerli birer şahitlerdir.

Rivayete göre, İranlı bir alim, birgün Bursa Ulu Camii minberinde vaaz ederken, amenerresulu olarak bilinen, “Resulleri arasında hiç birini ayırmayız” mealindeki Bakara Suresi’nin 285. ayette geçen ifadelerden hareketle, Hz. Muhammed ile diğer peygamberler arasında fark olmadığını iddia etti. Bunun üzerine Caminin devamlı imamı olan Süleyman Çelebi, İranlı alime itiraz ettiği gibi bu güzel manzum eseri vücuda getirdi. Süleyman Çelebinin Vesiletü’n-Necat (Kurtuluş Yolu) ismini verdiği bu eser halkımız arasında daha çok Mevlid-i Şerif olarak bilinmektedir.

Mevlid-i Şerif’te, islam tarihi kaynaklarına dayanılarak aktarılan şeylerin doğru olup olmadığı bir yana, Hz. Peygamberin doğduğu gece, bütün dünyayı etkileyen hadiselerin meydana geldiği tarih kitaplarında kayıtlıdır. Bunlar arasında Sava Gölü’nün kuruması, İranlı Ateşperestlerin bin yıl sönmeyen ateşlerinin sönmesi ve İran Kisarasının sarayının yıkılması dikkate değer hadiselerdir.

Peygamberimizin doğumunun sadece böyle menkıbevi boyutta değil, tüm insanlık açısından değerlendirilmesi yapıldığında, ne kadar önemli bir hadise olduğu görülecektir.

Öncelikle, 23 yıl gibi kısa sayılabilecek bir sürede, başıbozukluklar içerisinde bocalayan, cahiliye yaşantısı içerisinde sürüklenen Arap toplumunun, medeni bir millet haline dönüşmesi bu kutlu doğumun bir neticesidir. Hz. Muhammed’in gayretleriyle gerçekleşen bu önemli olay, dünyanın geleceğini belirleyen, dünyaya yön veren bir medeniyetin doğuşunun zeminidir.

O meeniyet ki, temelinde insanların insan gibi yaşayabilme standartlarını barındıran, insanlığa insan olmayı öğreten bir harç ile yoğrulmuş, vahşi bir biçimde birbirlerini öldürerek hayatlarını sürdürmekten başka amaçları olmayan insanları, bir ülkü, bir ideal uğrudna bir araya getirerek, yüce duygular sahibi şahsiyetler haline dönüştürmüştür. Bütün bunlar o Kutlu Doğum’un neticelerinden başka bir şey değildir.

Aynı zamanda o kutlu doğum, yeryüzünde insanlığın sona yaklaştığının da habercisidir. Zira, Allah insanlığın başladığı ilk günü bir peygamberle Hz. Adem ile başlatmış ve insanlara yol gösterici rehber olarak en son tebliğcisini gönderdikten sonra kıyametin kopacağını, yani insanların yeryüzü hayatının bitip, ahiret hayatının başlayacağını bildirmiştir. En son peygamber aynı zamanda, en son uyarıcı, artık bir daha ne nebi ne de resul gönderilmeyecek. Bu iki anlama geliyor: Birincisi insanlık kemale ulaşacak; ikincisi insanlık yok olacak. Şu halde Hz. Muhammed’in doğumu, insanlığın sonunun başlangıcı olarak da ayrı bir anlam taşımaktadır.

Hz. Muhammed’in doğduğu bu gece Müslümanlar için daha pek çok anlamlar taşımaktadır. Bu mübarek gecenin bütün insanlığa, müslümanlara, Türk Milletine ve Kastamonulu hemşerilerime hayırlar getirmesini yüce Allah’tan niyaz ederek, herkesin kutlu doğum haftasını tebrik ediyorum.

27.03.2007

Yrd. Doç. Dr. Ali DUMAN
İ.Ü İLAHİYAT FAKÜLTESİ
ÖĞRETİM ÜYESİ